اية وما تشاؤون الا ان يشاء الله

و م ا ت ش اء ون إ لا أ ن ي ش اء الل ه ر ب ال ع ال م ين يقول تعالى ذكره.

اية وما تشاؤون الا ان يشاء الله. قيل سياق الآية يبين أنه ليس المراد هذا بل المراد وما تشاؤون بعد أن أمرتم بالفعل أن تفعلوه إلا أن يشاء الله فإنه تعالى ذكر الأمر والنهي والوعد والوعيد ثم قال بعد ذلك إ ن ه ذ ه ت ذ ك ر ة ف م ن. وقال أبو هريرة وسليمان بن موسى. لما نزلت لمن شاء منكم أن يستقيم قال أبو جهل. وما تشاءون إلا أن يشاء الله الآية 30 من سورة الإنسان.

الخطبة الثانية و م ا ت ش اء ون إ ل ا أ ن ي ش اء الل ه إ ن الل ه الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله الآية 24 من سورة الكهف وقال تعالى. حكم قول وما تشاؤون إلا أن يشاء الله عند المصيبة بعض الناس إذا وقعت له مصيبة أو حصل له أمر غير متوقع قال وما تشاؤون إلا أن يشاء الله أو يقال له ذلك فهل معنى الآية مناسب لهذا المقام وهل يشرع قول ذلك فالسنة عند وقوع المصيبة.

في قوله تعالى و م ا ت ش اؤ ون إ ل ا أ ن ي ش اء الل ه ر ب ال ع ال م ين التكوير 29 أخبر أن مشيئتهم موقوفة علي مشيئته ومع هذا فلا يوجب ذلك وجود الفعل منهم إذ أكثر ما فيه أنه. وما تشاءون أيها الناس الاستقامة على الحق إلا أن يشاء الله ذلك. الأمر إلينا إن شئنا استقمنا وإن شئنا لم نستقم وهذا هو القدر وهو رأس القدرية فنزلت وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين فبين بهذا.